Genealogy

V Hans, Ratsherr u. Bgm. in R.;
M N. N.; Ov 2. Grades Joh. Schulthes, Abt zu Hirsau;
- ⚭ Agnes Eycher;
6 K, u. a. →Daniel († um 1580), Kartograph, Hrsg. d. „Speculum Orbis Terrarum“ v. De Jode (1578/93) (s. ADB 15), Anna (⚭ →Augustinus Brunnius, 1538–1618, Pfarrer in Unterjesingen, Kirchenhist.);
Ur-E →Joh. Konrad Dannhauer († 1666), luth. Theol. (s. NDB III).

Biographical Presentation

K. scheint eine Zeitlang im Kloster gelebt zu haben; er hatte gute Hebräischkenntnisse. Im Frühjahr 1524 trat er in Rottenburg in jugendlicher Kühnheit gegen das Papsttum auf. In polemischen Predigten bezeichnete er Fürsten, Könige und Kaiser, die in Gottes Reich regieren wollen, ebenso wie Papst und Bischöfe als „Hanfbutzen“ und „Hudlengesind“. Eigennutz und Geiz der Pfaffen, der „Bauchväter“, sei das Haupthindernis der evangelischen Predigt. „Handwerksleute und Weiber wüßten oft mehr vom Evangelium als die studierten Theologen.“ K. wurde das Predigen verboten, die Pfründe entzogen, aber 1524 wurde er als Helfer in Alt-Sankt Peter¶ in Straßburg angenommen. Drei in Augsburg gedruckte Predigten sind am 25.3., 15.5. und am 31.7.1524 in Rottenburg gehalten worden. 2 Flugschriften widmete K. von Straßburg aus den Rottenburgern. 6 weitere kleine Schriften mit Predigten oder der Behandlung aktueller Fragen ließ K. in diesem Jahr noch in Straßburg drucken. Er widmete sie angesehenen Straßburger Bürgern und Adligen, durch deren Vermittlung er 1524 Pfarrer im straßburgischen Städtchen Wasselnheim wurde. 1525 veröffentlichte er eine Flugschrift über die Streitfrage des Zehnten: Der kirchliche Zehnte habe aus der Schrift keine Berechtigung, der einzelne dürfe ihn aber nicht verweigern; eine für die damalige Zeit ungewöhnliche Stellungnahme. 1530 gab er einen eigenen kurzen (nicht erhaltenen) Katechismus heraus (Bericht der Kinder zu Waselheim in Frag und Antwort gestellt). Nach der Reformation Württembergs leistete K. im September 1536 dem Ruf A. Blarers auf die Stadtpfarrei Wildberg im Schwarzwald Folge. Er wirkte dort 26 Jahre – seit etwa 1551 als Superintendent – in gutem Einvernehmen mit J. Brenz, den Beamten (besonders dem Landhofmeister B. von Gültlingen) und der Bevölkerung. Die Reformation des Dominikanerinnenklosters Reuthin¶ bei Wildberg gelang nur teilweise. 1543/44 gab K. im Auftrag Herzog Ulrichs zwei Gutachten über die Stellung der Evangelischen zum Konzil ab. An der Beratung der Confessio Virtembergica 1551 nahm K. ebenso teil wie an der Stuttgarter Synode 1559 über die Abendmahlslehre. Seine literarische Tätigkeit beschränkte sich auf Übersetzungen (Raymund von Sabunde, Johannes Brenz). K. trat nur ein Jahr lang 1524/25 publizistisch hervor, ohne eine größere Wirkung erzielen zu können, da seine Flugschriften andernorts nicht nachgedruckt wurden. Auf einige Monate reformatorischen Kampfes folgten lange Jahre ruhigen Wirkens beim Aufbau evangelischen Kirchentums.

Works

alle 1524 ersch. Ein Sermon auf d. Tag d. Verkündung Mariae;
Ein Sermon auf den Pfingsttag;
Ein Sermon … vom Gesetz u. Evangelio;
Eine schöne Auslegung d. 4. Kap. im Buch d. Geschichten d. Apostel;
Ein schöner Ber., wie Christus allein d. voll Brunn sei aller Gnaden u. Barmherzigkeit;
Ein kurzer Begriff deren Punkten, so jetzunder v. etlichen als e. neue Lehre genannt werden;
Auslegung d. ev. Lobgesangs Benedictus;
Eine schöne Auslegung des 23. Kapitels in Mattheo;
Ein schön Traktätlin v. d. Barmherzigkeit Gottes. Ein Anzeigung was f. Gott'slästerung in d. Papisten Meß ist;
Ein schöner schriftl. Ber. aus hl. Schr., was d. alt u. d. neu Mensch sei. – Bibliogr. Short-title cat. … German-speaking countries … now in the Brit. Mus. 1962;
E. Weller, Rep. typographicum (nebst) Suppl., 1864.

Literature

ADB 51;
G. Bossert, D. A. K., in: Bll. f. württ. KG 3, 1888, S. 4-7, 12-15, 19-21, 29-32;
PRE.

Author

Citation

Franz, Gunther, "Keller, Andreas" in: Neue Deutsche Biographie 11 (1977), S. 432-433 [online version]; URL: https://www.deutsche-biographie.de/pnd100077153.html#ndbcontent