Heymann, Lida Gustava
- Lebensdaten
- 1868 – 1943
- Geburtsort
- Hamburg
- Sterbeort
- Zürich
- Beruf/Funktion
- Frauenrechtlerin ; Herausgeberin ; Feministin
- Konfession
- evangelisch-lutherisch
- Normdaten
- GND: 118704524 | OGND | VIAF: 39505624
- Namensvarianten
-
- Heymann, Lida Gustava
- Heymann, Lida G.
- Heymann, Lida
- Heymann, Lyda Gustava
- Schlösser, Adele
- Schloesser, Adele
- b8
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Zitierweise
Heymann, Lida Gustava, Indexeintrag: Deutsche Biographie, https://www.deutsche-biographie.de/pnd118704524.html [19.01.2026].
-
Heymann, Lida Gustava
1868 – 1943
Frauenrechtlerin, Pazifistin, Herausgeberin
Als Mitglied der bürgerlichen Frauenbewegung setzte sich Lida Gustava Heymann seit Ende des 19. Jahrhunderts v. a. für das Frauenwahlrecht und die rechtliche Gleichstellung von Frauen ein. Während des Ersten Weltkriegs war sie Mitorganisatorin des Internationalen Frauenkongresses in Den Haag und engagierte sich nach 1918 weiter für Frieden und Völkerverständigung. Heymann war eine offene Gegnerin des Nationalsozialismus und emigrierte 1933 mit ihrer Lebenspartnerin Anita Augspurg (1857–1943) in die Schweiz.
Lebensdaten
Lida Gustava Heymann, BArch / Bildarchiv (InC)
Lida Gustava Heymann, ca. 1900, Quelle: Bundesarchiv, Bild 146-1987-143-05, Fotograf(in): unbekannt.
-
Autor/in
→Kerstin Wolff (Kassel)
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Zitierweise
Wolff, Kerstin, „Heymann, Lida Gustava“ in: NDB-online, veröffentlicht am 01.01.2026, URL: https://www.deutsche-biographie.de/gnd118704524.html#dbocontent
Lida Gustava Heymann (rechts) mit Anita Augspurg (1857–1943), Fünfter Kongress der Internationalen Frauenliga für Frieden und Freiheit, Washington, DC, Mai 1924, Quelle: Bayerische Staatsbibliothek München, Bildarchiv, https://bildarchiv.bsb-muenchen.de.
Heymann wuchs in einer wohlhabenden Hamburger Kaufmannsfamilie auf, erhielt eine für Mädchen ihres Stands übliche Ausbildung durch Hauslehrerinnen und lebte – nach dem Besuch einer Höheren Töchterschule in Hamburg und eines Mädchenpensionats in Dresden – seit 1885 wieder im elterlichen Haushalt. Von ihrem 1896 verstorbenen Vater als Testamentsvollstreckerin eines Nachlasses in Höhe von sechs Millionen Mark eingesetzt, konnte Heymann – trotz Verlusten während der Inflation Anfang der 1920er Jahre – bis 1933 davon ein auskömmliches Leben bestreiten und errichtete 1897 eine private Wohlfahrtseinrichtung für soziale und bald auch frauenbewegte Zwecke.
1896 lernte Heymann auf dem Internationalen Frauenkongress in Berlin Anita Augspurg (1857–1943) kennen, mit der sie ihr Leben lang zusammenlebte. Unter Augspurgs Einfluss verlagerte Heymann ihr Engagement von der Wohlfahrtspflege auf frauenrechtlerische Themen; eine zentrale Forderung ihrer Publizistik und Reden bis zum Beginn des Ersten Weltkriegs war die Einführung des allgemeinen und gleichen Frauenstimmrechts. Heymann war (Mit-)Gründerin mehrerer Frauenvereine, so 1902 des Deutschen Vereins für Frauenstimmrecht (seit 1904 Deutscher Verband für Frauenstimmrecht) und 1897 einer Dependance der Internationalen Abolitionistischen Föderation, die sich für die Abschaffung der Reglementierung der Prostitution einsetzte.
1905 übersiedelte Heymann nach München und bewirtschaftete in der Folgezeit mit Augspurg ein landwirtschaftliches Gut im Isartal bei Irschenhausen, später zogen beide auf den Siglhof in der Nähe von Peißenberg. Zu Beginn des Ersten Weltkriegs engagierten sich beide Frauen für den Pazifismus und zählten zu den Organisatorinnen des Internationalen Frauenkongresses 1915 in Den Haag. Hier wurde der Internationale Frauenausschuss für dauernden Frieden (IFDF) gegründet und Heymann zur Leiterin der deutschen Sektion bestimmt. Nach Einführung des Frauenwahlrechts bekam Heymann 1918/19 in München durch den Bayerischen Ministerpräsidenten Kurt Eisner (1867–1919) einen Sitz in der Erziehungskommission, wo sie sich für den Aufbau zukünftiger Schulen in Bayern einsetzte. Heymanns Kandidatur für die Nationalversammlung 1919 als Parteilose auf der Liste der Unabhängigen Sozialdemokratischen Partei Deutschlands blieb ohne Erfolg.
1919 gründete Heymann mit Augspurg die Zeitschrift „Die Frau im Staat“, in der sie als Herausgeberin bis März 1933 über 100 Artikel veröffentlichte und die darauf abzielte, den Zusammenhang von Frauenpolitik, Völkerverständigung und Frieden aufzuzeigen sowie den neuen Staatsbürgerinnen der Weimarer Republik politische Orientierung zu geben. Die Zeitschrift beeinflusste v. a. die Frauenfriedensbewegung, hatte aber wenig Einfluss auf die bürgerliche Frauenbewegung, die im Bund Deutscher Frauenvereine zusammengeschlossen war. In der Weimarer Republik verstärkte Heymann ihr pazifistisches Engagement und engagierte sich in der Internationalen Frauenliga für Frieden und Freiheit, wie die IFDF sich nun nannte, mit Sitz in Genf.
Heymann positionierte sich früh entschieden gegen den Nationalsozialismus; bereits im Frühjahr 1923 forderte sie mit Augspurg und der Politikerin Ellen Ammann (1870–1932) eine Ausweisung Adolf Hitlers (1889–1945) durch das Bayerische Innenministerium. Noch im Januar 1933 organisierten Heymann und Augspurg eine Kundgebung in München gegen die NSDAP. Von einer anschließenden Auslandsreise, die über Spanien, Mallorca, Algier, Tunis, Palermo und Florenz nach Genf führte, kehrten beide nicht nach Deutschland zurück, da ihnen im NS-Staat die Verhaftung drohte. Nach mehreren Umzügen innerhalb der Schweiz ließen sich Heymann und Augspurg um 1937 in Zürich nieder und lebten – nach der Konfiszierung des verbliebenen Vermögens durch den NS-Staat – von Geldgeschenken ehemaliger Weggefährtinnen sowie von kleinen journalistischen Arbeiten. Von 1938 bis 1941 verfasste Heymann unter Mitarbeit Augspurgs ihre Memoiren „Erlebtes – Erschautes. Deutsche Frauen kämpfen für Freiheit, Recht und Frieden 1850–1940“, fand allerdings keinen Verleger. Der Text wurde erstmals 1972 von der Historikerin Margit Twellmann (1930–2013) herausgegeben.
Anfang der 2010er Jahre wurde eine „rassenhygienische“ Äußerung Heymanns aus dem Jahr 1907 auf einer Veranstaltung des Verbands Fortschrittlicher Frauenvereine in Frankfurt am Main bekannt. Daher entschloss sich die Landesarbeitsgemeinschaft Lesben in Nordrhein-Westfalen 2017, ihren seit 2009 vergebenen „Augspurg-Heymann-Preis“ in „CouLe. Preis für Couragierte Lesben“ umzubenennen.
| 1946 | Heymannstraße, Hamburg |
| 20.12.1993 | Gedenkstein für Anita Augspurg und Lida Gustava Heymann, Friedhof Flundern, Zürich |
| 2009 | Gedenktafel, Europapassage, Hamburg |
| 2009–2015 | Augspurg-Heymann-Preis der Landesarbeitsgemeinschaft Lesben in Nordrhein-Westfalen (seit 2017 CouLe. Preis für Couragierte Lesben) |
| bis 2017 | Lida-Heymann-Platz, München |
| 2020 | Lida-Gustava-Heymann-Straße, Gartenstadt Werdersee (Bremen) |
| Lida-Gustava-Heymann-Straße, Brühl bei Köln | |
| Lida-Heymann-Straße, Endingen am Kaiserstuhl |
Nachlass:
nicht bekannt.
Weitere Archivmaterialien:
Archiv der deutschen Frauenbewegung, Kassel. (Manuskript der Memoiren)
Gleiches Recht, Frauenstimmrecht. Wacht auf Ihr deutschen Frauen aller Stände, aller Parteien!, 1907.
Das Wahlrecht der Frauen zu den Handelskammern in den deutschen Bundesstaaten, 1910. (Onlineressource)
Das kommunale Wahlrecht der Frauen im Deutschen Reiche, 1910.
Wird die Mitarbeit der Frauen in den politischen Männerparteien das Frauenstimmrecht fördern?, 1911.
Frauenstimmrecht und Völkerverständigung. Nach dem Weltkrieg. Schriften zur Neuorientierung der auswärtigen Politik, 1919. (Onlineressource)
Erlebtes – Erschautes. Deutsche Frauen kämpfen für Freiheit, Recht und Frieden 1850–1940, hg. v. Margit Twellmann, 1972, Nachdr. 1977, Neuausg. 1992. (Autobiografie, unter Mitarbeit von Anita Augspurg)
Biografien:
Christiane Himmelsbach, „Verlaß ist nur auf unsere eigne Kraft!“. Lida Gustava Heymann. Eine Kämpferin für die Frauenrechte, 1996.
Anna Dünnebier/Ursula Scheu, Die Rebellion ist eine Frau. Anita Augspurg und Lida G. Heymann. Das schillerndste Paar der Frauenbewegung, 2002.
Monografien:
Gertrude Bussey/Margaret Tims, Pioneers for Peace. Women’s International League for Peace and Freedom 1915–1965, 1980.
Karen Hagemann/Jan Kolossa, Gleiche Rechte – Gleiche Pflichten? Der Frauenkampf für „staatsbürgerliche“ Gleichberechtigung. Ein Bilder-Lese-Buch zu Frauenalltag und Frauenbewegung in Hamburg, 1990.
Anne-Françoise Gilbert, Kampf um die Welt – Sorge um sich selbst. Lebensentwürfe und kulturelle Räume lediger Frauen in der Moderne, 2001.
Rita Bake/Brita Reimers, So lebten sie! Spazieren auf den Wegen von Frauen in Hamburgs Alt- und Neustadt, 2003.
Anne-Laure Briatte, Bevormundete Staatsbürgerinnen. Die „radikale“ Frauenbewegung im Deutschen Kaiserreich, 2020.
Elisa Heinrich, Intim und respektabel. Homosexualität und Freundinnenschaft in der deutschen Frauenbewegung um 1900, 2022, S. 33 f., 125 f., 129–131, 212 f. u. 262.
Aufsätze und Artikel:
Johanna Waescher, Dr. Anita Augspurg und Lida Gustava Heymann, in: dies., Wegbereiter der deutschen Frau. 18 Lebensbilder aus der Frühzeit der deutschen Frauenbewegung, 1931, S. 53–58. (Onlineressource)
N. N., Art. „Heymann. Lida Gustava“, in: Werner Röder/Herbert A. Strauss (Hg.), Biographisches Handbuch der deutschsprachigen Emigration nach 1933, Bd. 1, 1980, S. 294.
Amira Gelblum, „Frieden ohne Freiheit ist ein Schwindel“. Anita Augspurg und Lida Gustava Heymann. Leben und Politik im Exil, in: Ariadne. Almanach des Archivs der deutschen Frauenbewegung 31 (1997), S. 26–32.
Cornelia Wenzel, „Organisiert Euch für Frieden und Freiheit“. Lida Gustava Heymann (1868–1943), in: Ingaburgh Klatt (Hg.), „Wir wollen lieber fliegen als kriechen“. Historische Frauenportraits, 1997, S. 107–119.
Hans-Jürgen Arendt, Lida Gustava Heymann, in: Manfred Asendorf/Rolf Bockel (Hg.), Demokratische Wege. Deutsche Lebensläufe aus fünf Jahrhunderten, 1997, S. 267–269.
Susanne Kinnebrock, „Man fühlt sich, als wäre man geistig ein lebender Leichnam“. Lida Gustava Heymann (1868–1943). Eine genuin weibliche Exilerfahrung?, in: Markus Behmer (Hg.), Deutsche Publizistik im Exil 1933 bis 1945. Personen – Positionen – Perspektiven, 2000, S. 108–133.
Walter Ziegler, Art. „Versuchte Ausweisung Adolf Hitlers aus Bayern“, in: Historisches Lexikon Bayerns, 2006. (Onlineressource)
Hiltrud Häntzschel, Art. „Frauenfriedensbewegung“, in: Historisches Lexikon Bayerns, 2006. (Onlineressource)
Sabine Hoffkamp, Lida Gustava Heymann, in: Digitales Deutsches Frauenarchiv. Akteurinnen, 2017. (P) (Onlineressourcen)
Adelheid Schmidt-Thomé, Lida Gustava Heymann, in: dies., Sozial bis Radikal. Politische Münchnerinnen im Porträt, 2018, S. 90–97.
Ute Gerhard, Anita Augspurg (1857–1943) und Lida Gustava Heymann (1868–1943). Für das Recht der Frauen, Rechte zu haben, in: Frank-Walter Steinmeier (Hg.), Wegbereiter der deutschen Demokratie. 30 mutige Frauen und Männer. 1789–1918, 2021, S. 375–389.
Fotografie, ca. 1928, Abbildung in: Frau und Gegenwart 5 (1928), Nr. 11, S. 3.