Lebensdaten
1747 bis 1803
Geburtsort
Berlin
Sterbeort
Berlin
Beruf/Funktion
Arzt ; Philosoph
Konfession
jüdisch
Normdaten
GND: 118933876 | OGND | VIAF
Namensvarianten
  • Herz, Naphtali Markus
  • Hertz, Marcus
  • Hertz, Markus
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Zitierweise

Herz, Markus, Indexeintrag in: Deutsche Biographie, https://www.deutsche-biographie.de/gnd118933876.html [05.12.2016].

CC0

Herz, Naphtali Markus

Arzt und Philosoph, * 8.2.1747 Berlin, 19.1.1803 Berlin. (israelitisch)

  • Genealogie

    V Bendix Levy (1712–57), aus Halberstadt, Schreibmeister d. jüd. Gemeinde in B.; M Hendel ( 1809), T d. Bedienten Marcus Zacharias Neumark u. d. Sarah N. N.; Berlin 1779 Henriette de Lemos (s. 1).

  • Leben

    Seine erste Erziehung erhielt H. im Ephraimischen Stift zu Berlin und kam dann zu einem jüdischen Kaufmann in Königsberg in die Lehre. 1766-70 studierte er an der dortigen Universität und machte die Bekanntschaft Kants. Bei seiner Rückkehr nach Berlin trat er auf dessen Empfehlungen mit Moses Mendelssohn, Sulzer, Lambert und ihrem Kreis in Verbindung. Mit dem Bankier Veit Ephraim ging er nach Polen, um dort für ihn eine Kasse zu verwalten. Nachdem er genug Geld gespart hatte, studierte er in Halle Medizin und promovierte dort 1774. Anschließend ließ er sich als praktischer Arzt in Berlin nieder. Seine ärztliche Tätigkeit fand allgemeine Anerkennung, und bald wurde er Arzt am Jüdischen Krankenhaus. H. hielt vielbeachtete philosophische und naturwissenschaftliche Vorlesungen. 1785 wurde er waldeckischer Leibarzt und Hofrat, 1787 Professor der Philosophie. Sein Haus bildete nicht zuletzt durch seine Frau eines der wichtigen Zentren des geistigen Lebens in Berlin. H. nahm die Lehren des jungen Kant auf und verband sie mit dem Gedankengut des Judentums. Er wurde zu einem der Vorkämpfer der Emanzipation der Juden in Deutschland und der sittlichen Wiedergeburt des Judentums, wobei er eine abstrakt moralistische Auffassung von Religiosität vertrat. In der Medizin versuchte er psychologische Gesichtspunkte zur Geltung zu bringen.

  • Werke

    u. a. Betrachtungen üb. d. spekulative Weltweisheit, Königsberg 1771; Freymüthige Kaffeegespräche zweier jüd. Zuschauerinnen üb. d. Juden Pinkus, Berlin 1772; Versuche üb. d. Geschmack u. s. Verschiedenheit, ebd. 1776, 21790; Briefe an Ärzte, Mitau u. Berlin 1777-84; Grundriß aller med. Wiss., Berlin 1782; Grundlagen zu meinen Vorlesungen üb. Experimentalphysik, ebd. 1787; Versuche üb. d. Schwindel, ebd. 1786, 21791; Über d. frühe Beerdigung d. Juden, ebd. 21788; weitere W b. Schmidt-Mehring, s. L.

  • Literatur

    ADB XII; Neuestes gel. Berlin, hrsg. v. V. H. Schmidt u. D. G. G. Mehring, Berlin 1795, S. 200-03; Schlichtegroll, Nekr. d. Deutschen III, 1805, S. 27-56, wieder in: Sulamith III, Bd. 2, 1811, S. 77-97; L. Pagel, Die Entwickelung d. Med. in Berlin, 1896; E. Flatow, M. H., e. Vorkämpfer d. bewußten Psychotherapie vor 150 J., in: Dt. Med. Wschr. 54, 1928, S. 1220 f.; BLÄ; Meusel, Gel. Teutschland III (W); Pogg. I; Enc. Jud. (L).

  • Portraits

    Stich v. F. Grögory n. Zeichnung v. D. Chodowiecki (Stadtarchiv Berlin); Stich v. Ch. Bock, in: Gruners Alm. f. Ärzte, 1789.

  • Autor

    Manfred Stürzbecher
  • Empfohlene Zitierweise

    Stürzbecher, Manfred, "Herz, Markus" in: Neue Deutsche Biographie 8 (1969), S. 729 [Onlinefassung]; URL: https://www.deutsche-biographie.de/gnd118933876.html#ndbcontent

    CC-BY-NC-SA

Herz, Markus

  • Leben

    Herz: Markus H., Arzt und Philosoph, geb. in Berlin am 17. Januar 1747, daselbst am 19. Januar 1803. Er wurde von seinen jüdischen Eltern zum Handel bestimmt und zur Erlernung desselben in seinem 15. Lebensjahre nach Königsberg geschickt. Hier wendete er sich aber, seiner Neigung folgend, dem Studium der Philosophie und Medicin zu, wurde von seinem Lehrer Kant größter Beachtung gewürdigt und von ihm, bei seiner Rückkehr nach Berlin (1770) mit Empfehlungsschreiben an Mendelssohn, Lambert und Sulzer versehen. Hier erhielt er sich durch Schriftstellerei und kleine Stellungen, die er bekleidete, setzte dann, durch seinen Freund David Friedlaender unterstützt, seine medicinischen Studien in Halle fort und erwarb daselbst 1774 die Doctorwürde. Nach Erlangung derselben ließ er sich als praktischer Arzt in Berlin nieder, heirathete 1779, verfiel 1782 in eine schwere Krankheit, aus der er glücklich gerettet wurde (vgl. seinen Bericht in Moritz, Magazin für Erfahrungsseelenkunde, 1783, I.2. S. 44—73), wurde Arzt am jüdischen Krankenhause und einer der gesuchtesten Aerzte seiner Glaubensgenossen, erhielt 1785 von dem|Fürsten von Waldeck den Titel eines Leibarztes und Hofrathes. 1787 vom König Friedrich Wilhelm II. von Preußen die Würde eines Professors mit einem jährlichen Gehalt. Ursache dieser letztern Ernennung waren die Vorlesungen, welche H. seit 1776 vor einem auserwählten Zuhörerkreise, zu dem Mitglieder des königlichen Hauses, der Minister Zedlitz, die Brüder Humboldt gehörten, über Medicin, Experimentalphysik und Philosophie hielt. Durch diese Vorlesungen, für welche er Grundrisse und Compendien drucken ließ, belehrte er Studirende und Dilettanten, in seinen Schriften sprach er zu seinen Fachgenossen. Von den medicinischen Schriften, über die mir kein Urtheil zusteht, sind zu nennen: "Briefe an die Aerzte", 2. Aufl. 2 Bde., Berlin 1784, welche von Kant gelobt wurden; "Versuch über den Schwindel", 1786, 2. Aufl. 1791, und "Ueber die Brutalimpfung und deren Vergleichung mit der humanen", welche, gegen die damals noch gebräuchliche Kuhpockenimpfung, die Impfung von Mensch am Mensch befürwortend, Zustimmung, aber auch lebhafte Bekämpfung fand. Die Briefe an Aerzte, welche dazu bestimmt sind, selbständig gemachte Erfahrungen hervorragenden Collegen mitzutheilen, sind gerichtet an Prof. Goldhagen in Halle, an Cothenius (A. D. B. IV.517 ff.), an Hofrath Marx in Hannover, mit welchem H. wegen dieses Briefes in eine litterarische Fehde gerieth, an den Leibarzt Baron v. Quarin in Wien, und an den berühmten Zimmermann, mit dem H. vielleicht durch den gemeinschaftlichen Freund Sulzer in Berührung gekommen war. In diesen medicinischen Schriften versuchte er Medicin und Philosophie mit einander zu vereinigen, er beklagt die unbillige Verachtung der Psychologie bei dem großen Haufen der Aerzte; er wünschte nicht, wie er einmal gelegentlich ausspricht, "seine Talente auf das bloße Curirwerk zu verwenden". In seinen philosophischen Schriften schloß er sich an Kant an, mit dem er seit 1770 einen allerdings nicht sehr häufigen Briefwechsel unterhielt. Die erste philosophische Schrift, von H. in seinen Studienjahren geschrieben: "Betrachtungen aus der spekulativen Weltweisheit", Königsberg 1771, ist eine Erläuterung und Weiterführung einer 1770 erschienenen lateinischen Schrift Kant's, der ebenso wie Mendelssohn von dem jugendlichen Verfasser sehr gerühmt wird: seine Hauptschrist ist der 1776 zuerst veröffentlichte, 1791 umgearbeitete Versuch über den Geschmack und die Ursachen seiner Verschiedenheit, in welchem, unter Rücksichtnahme auf Lessing's und Herder's Untersuchungen, das Thema gründlich erörtert wird und die Griechen als Träger des guten Geschmacks gepriesen werden (S. 217 Anm. ein freundliches Wort für die Juden). Außer seiner medicinischen und philosophischen Schriftstellerthätigkeit ist seine Bemühung für die sittliche und geistige Hebung seiner Glaubensgenossen zu erwähnen. H. gehörte zu den Freunden und Schülern Moses Mendelssohn's. die, dem Meister aufs innigste ergeben, gleich ihm durch Wort und Schrift sich bemühten, die Juden für deutsche Kultur empfänglich zu machen und ihre äußere Stellung zu verbessern. Mit Witz; vertheidigte er sie in: "Freimüthige Kaffeegespräche zweier jüdischer Zuschauerinnen über den Juden Pinkus", Berlin 1772, mit Schärfe griff er eine ihrer gefährlichen Unsitten in der Schrift: "Ueber die frühe Beerdigung der Todten", 1787, an. Witz und Schärfe waren seine hervorragenden Eigenschaften; noch heute werden manche seiner scharfen Bemerkungen und witzigen Antworten erzählt (vgl. Beobachter an der Spree, 1805, S. 413; gegen H. das. 1802, S. 68 ff.). Er war mit den hervorragenden Gelehrten Verlins, Engel, K. Ph. Moritz u. A. befreundet, auch Lessing stand er nahe (ein Fragment von ihm: "Briefe an die Aerzte". I. S. 222—225); an dessen Werken konnte er sich erlaben, während er an Goethe und später an den Romantikern keinen Gefallen fand.

    • Literatur

      Schlichtegroll. Nekrolog d. Deutschen, Gotha 1805. III. Bd. S. 27—56. Kant's Werke herausgegeben von Rosenkranz. XI. S. 18—69. M. Mendelssohn's Werke, V. S. 555—575 und Henr. Herz. Erinnerungen.

  • Autor

    Ludwig Geiger.
  • Empfohlene Zitierweise

    Geiger, Ludwig, "Herz, Markus" in: Allgemeine Deutsche Biographie 12 (1880), S. 260-262 [Onlinefassung]; URL: https://www.deutsche-biographie.de/gnd118933876.html#adbcontent

    CC-BY-NC-SA