Genealogie

B →Martin (s. 3).

Biographie

Martin und Michael arbeiteten bis mindestens 1631 in Waldsee, 1635 in Seeon, 1636–39 in Wasserburg/Inn und ab 1639 in Burghausen und Braunau als ledige Bildhauergesellen zusammen, doch ist die Unterscheidung ihrer jeweiligen Anteile möglich.

Martin, seit 1643 Bürger und Meister in Braunau, pflegte einen stark plastischen Stil, seine Figuren sind von einer gewissen starren Härte und Strenge in den Gesichtern. Michael, der 1646 in Graz und um 1650 in Appenzell bezeugt ist, bediente sich weicherer Formen mit differenziert modellierten Oberflächen.

Beide Brüder fertigten 1635–37 für Kloster Seeon u. a. zwei Altäre, außerdem für die Wasserburger Pfarrkirche als ihre bedeutendsten gemeinsamen Werke 1636/39 Statuen für den (erst 1655/58 von anderen fertiggestellten) Hochaltar, von denen nur mehr zwei monumentale des Martin bekannt sind, außerdem die erhaltene, höchst aufwendige Kanzel, den verlorenen Sebastianaltar und vielleicht auch mehrere andere Retabel. Desweiteren stellten sie einen Altar in Taubenbach (1640/43) und das Ensemble von drei kleinen Altären in der Dorfkirche in St. Georgen a. d. Mattig (1645 u. 1649) her, mit teils etwas derb übersteigerten Darstellungen. An einem Retabel arbeitete Martin um 1631 mit dem Bruder →David d. Ä. zusammen: dem sehr aufwendigen, später veränderten Marienaltar der Rosenkranzbruderschaft im Überlinger Münster.

Von Martin allein stammen offenbar die erhaltenen Figuren des 1906 abgebrochenen Hochaltars von St. Stephan in Braunau (um 1642), die mit den beiden Wasserburger Heiligen und einem Kruzifix in Eggelsberg (um 1645) zu seinen bedeutendsten Werken zählen. Ansonsten werden ihm aufgrund des prononciert plastischen Stils etliche Figuren|und Reliefs von Altären in Oberschwaben (Pfullendorf, 1615; Owingen, 1627/30) und im Innviertel (Burgkirchen, um 1645/50; Ried im Innkreis, 1656/58; Braunau, zwei Nebenaltäre 1663/64), einige steinerne Epitaphien sowie Einzelfiguren und zwei herausragende kleinformatige Kreuzigungsgruppen (um 1631/34) zugeschrieben.

Michaels einziges bei ihm allein in Auftrag gegebenes Werk, der Hochaltar für das Frauenkloster St. Maria der Engel in Appenzell von 1650/51, ist nicht erhalten; so fehlt ein sicherer Beleg für seinen individuellen Stil.

Ausgehend von den Skulpturen an den gemeinschaftlichen Werken in Überlingen und Wasserburg (Figuren am Kanzelkorb), weist man ihm rund 20 Skulpturen zu, deren überzeugendste um 1635/40 sich durch sensible Darstellung von Gesichtern und feingefältelten Gewändern auszeichnen und gegenüber Martins Stil in der Betonung plastischer Werte zurückhaltender sind.

Autor/in

Zitierweise

Bellot, Christoph, "Zürn, Michael der Ältere" in: Neue Deutsche Biographie 28 (2024), S. 774 [Online-Version]; URL: https://www.deutsche-biographie.de/sfz143066.html#ndbcontent