Liutbirg

Dates of Life
erwähnt 835, gestorben vor 870
Place of birth
Salz (Neustadt, Saale)
Occupation
Inkluse ; Heiliger
Religious Denomination
katholisch
Authority Data
GND: 118573608 | OGND | VIAF: 69721836
Alternate Names
  • Liuppirg
  • Liutbirg
  • Liuppirg
  • more

Places

Map Icons
Marker Geburtsort Place of birth
Marker Wirkungsort Place of activity
Marker Sterbeort Place of death
Marker Begräbnisort Place of interment

Localized places could be overlay each other depending on the zoo m level. In this case the shadow of the symbol is darker and the individual place symbols will fold up by clicking upon. A click on an individual place symbol opens a popup providing a link to search for other references to this place in the database.

Citation

Liutbirg, Index entry in: Deutsche Biographie, https://www.deutsche-biographie.de/pnd118573608.html [18.04.2024].

CC0

Liutbert Liutold

  • Biographical Presentation

    Über L. berichtet eine wohl zeitgenössische Vita, außerdem ein Nekrolog-Fragment aus der 1. Hälfte des 11. Jh. L. stammte aus „Solazburg“ (Sulzgau?) und kam durch die Gfn. Gisla, Tochter des sächs. Gf. Hessi (der 804 als Mönch des Klosters Fulda starb) und Gründerin des (Haus-) Klosters Wendhausen, nach Ostsachsen. Gisla hatte L. auf einer Reise in ihre fränk. Besitzungen in einem Kloster kennengelernt, an ihr Gefallen gefunden und sie in die gräfliche Familie aufgenommen. Nach Gislas Tod (nach 835) ließ sich L. vom zuständigen Halberstädter Bischof Theatgrim († 840) in eine für sie von Gislas Sohn Bernhard errichtete Klause am oder im Kloster Wendhausen (nicht, wie früher angenommen, in der Höhle bei Michaelstein) einschließen. Sie ist das früheste Beispiel einer Inkluse im erst kurz zuvor christianisierten ostsächs. Raum. Hier unterrichtete L. - vermutlich durch das Zellenfenster – Mädchen in Psalmengesang und kunstvoller Handarbeit, für welche sie die Farben selber herstellte, weshalb in ihrer Zelle ein Kohlenfeuer brannte. Der Ruf ihrer Frömmigkeit und Kunstfertigkeit verbreitete sich weit. Äbte und Bischöfe besuchten sie und nahmen sie in ihre Gebetsgemeinschaft auf, unter ihnen Bischof Haimo von Halberstadt und EB Ansgar von Hamburg-Bremen. Letzterer habe ihr auch Mädchen vornehmer Abkunft zur Erziehung zugeführt. Möglicherweise ist Kloster Wendhausen, das nur eine kurze Blütezeit erlebte und 936 dem neugegründeten Stift Quedlinburg unterstellt wurde, durch L. Keimzelle der später so berühmt gewordenen sächsischen Paramentenherstellung gewesen.

  • Literature

    Vita: B. Pez, Thesaurus anecdotorum novissimus II/3, Augustae Vindelicorum 1721, S. 145-78, MG, SS IV, 1841, S. 158-64 (Auszug);
    Das Leben d. L., hrsg. v. O. Menzel, 1937;
    A. Reinecke, Das Leben d. hl. L., in: Zs. d. Harzver. 30, 1897, S. 1-34;
    P. Höfer, Ertfelde, Michaelskirche u. L.klause, Eine Stud. z. Vita Liutbirgae, in: Festschr. f. P. Zimmermann, 1914, S. 159-75;
    O. Doerr, Das Inst. d. Inklusen in Süddtld., 1934;
    |O. Menzel, Das Loben d. L., in: Sachsen u. Anhalt 13, 1937, S. 78-89;
    W. Grosse, Das Kloster Wendhausen, sein Stiftergeschl. u. s. Klausnerin, ebd. 16, 1940, S. 45-76 (Nekr.-Fragment S. 47 f.);
    LThK²;
    Bibl. Sanctorum VIII, 1967, S. 70.

  • Author

    Manfred Weitlauff

  • Citation

    Weitlauff, Manfred, "Liutbirg" in: Neue Deutsche Biographie 14 (1985), S. 723-724 [online version]; URL: https://www.deutsche-biographie.de/pnd118573608.html#ndbcontent

    CC-BY-NC-SA