Genealogie

Aus Tiroler Adelsgeschl. (s. NDB V);
V →Franz Wilhelm (* 1636), Stadthauptm. in Trient, dann kaiserl. Gesandter, S d. Georg Sigmund, auf Cronmetz, u. d. Maria Magdalena Freiin v. Freyberg;
M Maria Magdalena Viktoria (1659–1725), T d. →Alfons Franz Gf. v. Thun (1623–88) u. d. Anna Barbara Gfn. v. Thun;
N →Carl († 1782), österr. Staatsmann (s. NDB V), →Leopold Ernst († 1783), Bischof v. Passau (s. NDB 14).

Biographie

Nach Studien in Rom erlangte L. in jungen Jahren ein Kanonikat in Trient und 1694 eines in Salzburg. Hier wurde er 1702 Konsistorialrat, 1713 Geh. Rat und Domdechant. 1718 erfolgte die Wahl zum Bischof von Lavant, 1724 zum Bischof von Seckau und 1727 zum Bischof von Laibach; am 4.10.1727 wählte ihn das Salzburger Domkapitel zum Erzbischof. – Die Anfänge der Regierung L.s gestalteten sich durchaus liberal. So wurden die Karfreitagsprozessionen abgeschafft und die öffentlichen Geißelungen verboten. Als Vorspiel zur Aufklärung gilt der sog. Sykophantenstreit, in dem L. im Kampf gegen die veralteten Methoden der Universität auf seiten der Neuerer stand, was ihm den Vorwurf der Freimaurerei eintrug. – Im Mittelpunkt der Regentschaft L.s stand sein vom Hofkanzler Christani di Rallo initiiertes radikales Vorgehen gegen den Salzburger Protestantismus. Nachdem 1728 bayer. Jesuiten als Missionare eingesetzt worden waren, kam es zu Bittschriften der Kryptoprotestanten an das Corpus Evangelicorum in Regensburg, zur Geheimorganisation des „Salzbundes“ und zur Petition von 19 000 Pongauer Bauern, die freie Religionsübung oder den ungehinderten Abzug verlangten. Auf den Vorwurf der offenen Rebellion folgten die Assistenz kaiserl. Truppen, Verhaftungen und am 31.10.1731 (Reformationstag) das berüchtigte Emigrationspatent, das unter Umgehung des Trienniums die Ausweisung aller Protestanten vorsah. Bis 1732 verließen rund 20 000 Salzburger das Land, von denen die meisten in Ostpreußen angesiedelt wurden; kleinere Gruppen gingen nach Holland und Nordamerika. Mochte L. im Bau des Rokokoschlosses Leopoldskron (1736) sein herrscherliches Selbstgefühl demonstrieren, konnten ihm Bildung und eine wissenschaftlich-kritische Einstellung nicht abgesprochen werden, so blieb der Makel der Protestantenvertreibung doch an seinem Namen haften. – Der Lebensabend L.s war vom Österr. Erbfolgekrieg, in dem erstmals die Säkularisation des Erzstiftes erwogen wurde, überschattet. Obwohl der Erzbischof die Neutralität seines Landes erklärt hatte, wurde es von Österreichern und Bayern teilweise besetzt. Der nach dem Tode L.s vollzogene Anschluß an die habsburg. Politik markiert den Anfang vom Ende des Erzstiftes.

Literatur

ADB VII (unter Firmian);
J. Riedl, Salzburg's Domherren, Von 1514-1806, in: Mitt. d. Ges. f. Salzburger Landeskde. 7, 1867, S. 122-212;
H. Widmann, Gesch. Salzburgs III, 1914, S. 385-435;
J. K. Mayr, Die Emigration d. Salzburger Protestanten v. 1731/32, 1931;
H. Wagner, Die Neutralität Salzburgs im österr. Erbfolgekrieg 1741–45, in: Mitt. d. Ges. f. Salzburger Landeskde. 100, 1960, S. 209-71;
J. Laglstorfer, Der Salzburger Sykophantenstreit um 1740, Diss. Salzburg 1971 (ungedr.);
A. Marsch, Die Salzburger Emigration in Bildern, 1977;
G. Florey, Gesch. d. Salzburger Protestanten u. ihrer Emigration 1731/32, 1977;
F. Ortner, Reformation, kath. Reform u. Gegenref. im Erzstift Salzburg, 1981;
F. Martin, Salzburgs Fürsten in d. Barockzeit, ⁴1982, S. 175-93.

Porträts

Gem. (Salzburg, fürsterzbischöfl. Palais), Gem. v. J. Zanusi (?) (Schloß Hellbrunn).

Autor/in

Zitierweise

Heinisch, Reinhard R., "Leopold Anton" in: Neue Deutsche Biographie 14 (1985), S. 295-296 [Online-Version]; URL: https://www.deutsche-biographie.de/pnd118727656.html#ndbcontent